Газета "Кишиневские новости"

Эффект красного глаза: «символ зла» не зажегся над Москвой, но вызвал споры о месте России в мире

Кто бы мог подумать, что факти­чески всероссийскую дискус­сию вызовет вполне невинное событие — премьера третьей части «Хоббита». Ну, не сама премьера, а связанное с ней намерение твор­ческих людей выставить на одной из башен Москва-Сити инсталля­цию — точь в точь как око Саурона из саги Толкиена–Джексона.

Прошлые фильмы про Средиземье тоже во всем мире сопровождались разного рода арт-высказываниями по теме. В новозеланд­ском аэропорту Веллингтона можно было увидеть большую объемную фигуру Голлума, охотящегося за рыбой. В румынской столи­це Бухаресте на одной из улиц появилась ин­сталляция, изображающая вырывающегося из асфальта дракона.

Но мы нигде не нашли упоминаний о том, чтобы к фильму над каким-нибудь мегаполи­сом зажигали пресловутое око Саурона. Мо­сква могла бы стать в этом смысле первой. Но не станет. После поднявшегося шума, где громче всего звучали голоса авторитет­ных представителей Русской православной церкви, после того как столичные власти намекнули, что демонтируют рекламную конструкцию, око вроде бы решили вообще не зажигать.

Но споры вокруг отдельного объекта успели перейти на более высокий уровень — ни много ни мало об образе России в со­временном мире. Даже наша редакция рас­кололась на два лагеря. Мнение представи­телей каждого из них мы и приводим.

«ЗА»

Группа художников решила устроить на одной из башен Москва-Сити световую инсталляцию, визуально напоминающую образ ока Саурона из экранизации Питера Джексона произведений Толкиена. Инициа­тива тут же вызвала волну протестов, в оче­редной раз превратив рядовую маркетинго­вую акцию в любопытный арт-проект.

Попытка принять близко к сердцу худо­жественный вымысел — идея, мягко гово­ря, не новая. Один из самых красноречивых примеров наших дней — взаимодействие жителей американского городка Альбукерке и съемочной группы сериала «Во все тяжкие». Сначала общественность выражала актив­ный протест: мол, таким образом киношни­ки порочат облик города, закрепляя за ним славу столицы наркомафии США. Но стоило сериалу превратиться в важнейшее социо­культурное явление, как жители быстро сме­нили гнев на милость. Сегодня Альбукерке переживает пик туристической активности. Люди со всей страны и всего мира торопятся своими глазами увидеть место, где орудовал в своей лаборатории Уолтер Уайт.

Не знаю, что конкретно имели в виду авторы акции в Москва-Сити, но со своей идеей они попали точно в десятку. Сегодня, когда во всем остальном мире уже стало об­щим местом сравнение России с очагом зла, идея повесить над Москвой символ Мордора не воспринимается иначе, как тонкий худо­жественный стеб. Логичное продолжение популярной в Интернете шутки про «не сме­шите мои «Искандеры».

Россия сегодня давно уже напоминает один большой музей современного искус­ства под открытым небом, и все же за обсуж­дением очередной ее арт-акции снова легко забыть главное. Трилогия Питера Джексо­на — масштабное гуманистическое произ­ведение, равного которому в современном кинематографе попросту нет. Многочасовая притча о людях и только о людях. Неважно, принимают они обличья высокомерных эль­фов, упертых гномов или злобных орков. А для тех, кто забыл, чем все закончилось, разъясним на пальцах: раз Мордор теперь живет в России, то, значит, к нам из Новой Зеландии переехал и один отважный ма­ленький хоббит, который вскоре отправится в долгий поход, чтобы спасти родной Шир. А вместе с ним — весь мир.

Никита КАРЦЕВ, специальный корреспондент.

«ПРОТИВ»

Начнем с того, что созданная шумиха сама по себе отличная рекламная кампания свежего фильма Питера Джексона. И да — данным текстом я тоже принимаю в ней уча­стие. Но высказаться хочется.

Так вот, око Саурона — это такой жирный-жирный символ зла. Если бы в эпо­пее Толкиена — хоть в книжном формате, хоть в киношном — темные силы побеж­дали, появление этого глаза над Москвой еще можно было оправдать. Мол, смотрите, зло торжествует, добро пожаловать в анти­утопию, Большой Брат (в смысле Саурон) смотрит на тебя. Но у Толкиена однозначно и беспрекословно побеждает добро. И отме­чать выход очередного фильма о торжестве света показом символов зла — это примерно то же самое, как если бы премьера фильма о взятии Берлина в Великую Отечественную сопровождалась вывешиванием гигантской свастики.

Кстати, об аналогиях. Их неоднократно проводили между нашим миром и миром, придуманным Толкиеном. Под Мордором обычно понимали либо все ту же фашист­скую Германию, либо полуабстрактный зловещий Восток, противостоящий Западу, либо Советский Союз, а потом и Россию.

Око Саурона базировалось в Мордоре. И разместив его в Москве, мы как бы дали бы понять: Мордор здесь. А мы, стало быть, уродливые, вонючие орки. Вокруг нас благо­душные обыватели-хоббиты радуются жиз­ни, вкалывают трудяги-гномы, утонченные эльфы проводят свои эльф-парады. А мы, орки, только злобствуем и мечтаем захва­тить весь мир.

Может, оно и так, но все равно непри­ятно. Сами себя приложили Мордором об стол.

Денис БЕЛИКОВ, редактор отдела городской жизни