Газета "Кишиневские новости"

Историки не знают точной даты рождения дочери Стефана III, впрочем, как и его самого. Известно, что в 1482 году она отправилась с делегацией русских послов в Москву, где вышла замуж за сына Ивана III, Ивана Молодого. Цель – создание династии, которая могла бы объединить усилия двух государств в борьбе с Турцией и Польшей. Елена получила прозвище Волошанка. По приезде на Русь ей не пришлось учить чужой для себя язык. Она знала его и говорила на нем с детства, впрочем, как и остальные подданные Стефана III. Они выгодно отличались от некоторых сегодняшних гастарбайтеров. Елена Волошанка родила сына Дмитрия, которого Иван III объявил своим наследником. Сложись в XV веке все, как было задумано тогда, и история наших двух государств была бы совсем иной. Волошанка привнесла в Москву то, чего здесь никогда не было – некий куртуазный стиль общения, который приняли люди, ее окружавшие. В их числе был и Федор Курицын. В своей книге «Написание о грамоте» он пропагандировал свободу выбора и свободу воли, которые могут быть реализованы только на основе грамотности царских подданных. Будучи Тверской княжной, Волошанка тамошним воинам приписывала рыцарские черты характера, противопоставляя их глупым и жадным москвичам. К коронации собственного сына Дмитрия она изготовила пелену – художественное шитье, на котором изобразила не только торжественный выход Василия III, но и самою себя. Такого раньше никто не делал, и в русских сказках эта пелена превращается в великолепный ковер, который выткала Елена Прекрасная для Ивана-царевича. Возвышения Волошанки и ее сына не могла потерпеть властная Софья Палеолог, вторая жена Василия III, она хотела возвести на престол собственного отпрыска. В открытой борьбе представительница византийской императорской династии, уничтоженной турками, проигрывала молдаванке. Тогда она пошла другим путем. Неожиданно умер Иван Молодой, предполагается, что он был отравлен. Остальное уже было делом техники. Волошанку и ее окружение обвинили в ереси. Вольнодумцев, как тогда водилось, казнили, а молдаванку с сыном заточили в монастырь, где они впоследствии и умерли. После себя в русском устном народном творчестве они оставили заметный след. Правда, народ не терпит несправедливости, а потому, благодаря живой воде, сказочный Иван-царевич оживает и спасает Елену Прекрасную.