Газета "Кишиневские новости"

Что собой представляет сегодняшний школьный учебник истории и чему он учит подрастающее поколение?

Депутат парламента РМдвух созы­вов, лауреат Государственной пре­мии ПМРпо науке, автор около 600 публикаций, в том числе моногра­фии «Молдавия во Второй миро­вой войне», ныне доцент Придне­стровского университета – это все о нем, ученом-историке Петре Ми­хайловиче Шорникове, чьи труды и непоколебимая гражданская по­зиция снискали ему уважение не только на обоих берегах Днестра.

По нашей просьбе Петр Михайло­вич ответил на вопросы, которые чаще всего задают нам читатели. А связаны они с содержанием учебника истории для двенадцатого класса. Его полное название: «История. Современная эпоха. Всемирная история и история румын». Год издания – 2011-й, автор Николае Енчиу. Заметим, что изуче­ние этого предмета возобновилось в школах Молдовы с 2009 года, а издан учебник в Румынии.

– Петр Михайлович, известно, что школьный учебник истории должен учить подрастающее поко­ление гордости за свое Отечество и его историю. Как вы полагаете, чему учит школьников Молдовы данный учебник?

– Напомню, что в реальных и гума­нитарных классах лицеев на изучение темы «Война как феномен ХХ века» отводится соответственно 102 часа, в реальных – 68. Все! Само словосоче­тание «Великая Отечественная война» в данном учебнике вообще не упоми­нается. Среди учебников истории, из­данных после обретения Молдавии независимости, наиболее объектив­ное отражение событий Второй миро­вой войны есть в учебнике «История» для XII класса, изданном в 2006 году. Раздел «Всеобщая история» написан Сергеем Назарией и Михаилом Спрын­чанэ. В нем указаны захватнические цели Германии и Японии, а вторжение немецких и румынских войск в пределы СССР рассмотрено в фонарике «На­чало Великой Отечественной войны», упомянуто об уроженцах Молдавии – участниках этой войны, о боях 1941 года и Ясско-Кишиневской операции 1944-го. Специальная глава посвя­щена Холокосту на территории Мол­довы и оккупированным румынскими войсками областях Украины. Авторы призывают учащихся сравнить мето­ды фашистских и сталинских властей: наряду с леденящими кровь данными о массовых пытках и убийствах тысяч евреев, совершенных румынскими ок­купантами, приведены выдержки из ра­бот историка А.Петренко, стремяще­гося оправдать геноцид, и В.Бенюка, обличающего «сталинский режим». В 2009 году «демократы» изъяли из учебных заведений и этот учебник.

– Насколько справедливо утверж­дение, что это следствие выполне­ния требований европейских пар­тнеров в области образования?

– В подрастающем поколении мож­но воспитать гордость за Отечество, воспевая его защитников. Но в Европе с целью формирования общеевропей­ского сознания с 80-х годов предпри­нимаются попытки создать общепри­емлемый учебник истории. Основная идея его составителей гласит: из учеб­ников должно быть удалено все, что не устраивает какую-либо страну. Но как создать учебник по истории Второй мировой войны, в одинаковой степени приемлемый для Германии и Польши, Югославии, Франции? Как избежать упоминаний о фашистском геноциде при описании истории Молдавии? Во времена СССР историки избегали ука­зывать национально-государственную принадлежность фашистских преступ­ников, толковали о «фашистах» вооб­ще, а не о немцах, румынах, венграх.

– Да, но ведь в нашей стране мо­лодежь долгие десятилетия воспи­тывалась в несколько иных тради­циях.

– В независимой Молдове испробо­ваны все методы – от отрицания Холо­коста, его замалчивания до попыток оправдания. Эти попытки провалились. Но из сферы внимания исследовате­лей как-то выпали бедствия, ставшие уделом молдаван, украинцев, русских, болгар, гагаузов. У школьников и сту­дентов преподаватели формируют представление о том, что оккупанты убивали только евреев, а положение граждан других национальностей было сносным. В нескольких моих книгах я привел массу данных, опровергаю­щих это заблуждение, преподаватели высшей школы читают эти книги, но в своих лекциях таких сведений не при­водят.

– По словам английского писателя-гуманиста Дж.Оруэлла,самый про­стой способ закончить войну – про­играть ее.

– В Молдавии демонтаж национально-государственного созна­ния начался задолго до 1990 года, когда преподавание истории Молдавии было заменено чтением курса «История ру­мын». Нынче люди, понимающие, что лгут, воспитывают поколение, пола­гающее, что учителя изрекают правду. Они внесли свой вклад в поддержание в нашей стране политической неста­бильности. Момент истины наступил 7 апреля 2009 года, когда политиче­ским манипуляторам удалось вывести на улицу молодежь, воспитанную на изучении «Истории румын».

– Авторы-унионисты явно вы­дают желаемое за действительное, представлял молдавский народ про­игравшим в Великой Отечественной. Что скажете об этом?

– Методами государственного на­силия и подкупа можно заблокировать научные исследования по опреде­ленной тематике, можно создать пре­пятствия тиражированию правдивых сведений о прошлом, но это удает­ся только отчасти и только на время. Фрагменты подлинной истории всплы­вают даже в публикациях фальсифи­каторов. Свидетельство тому – работы молдавских авторов, творящих в русле курса «История румын». Особенно ко­щунственны попытки представить мол­даван народом, проигравшим в ходе Второй мировой войны. Разоблачению авторов-унионистов немало места от­вели в своих работах Василий Стати, Сергей Назария, Виктор Степанюк, да и я – в книге «Поля падения» и мно­жестве статей. А в ответ – тишина. Научных аргументов у фальсификато­ров нет, потому они не смеют нас кри­тиковать. В научном плане битву за Память мы выиграли, но содержание учебников истории определяют про­тивники существующей молдавской государственности.

– На Ваш взгляд, какой исход в этой битве за Память предпочти­тельнее для нынешней власти на­шей страны? Какие конкретные фак­ты об этом свидетельствуют?

– Даже политики-унионисты понима­ют: они нужны своим спонсорам только до тех пор, пока существует Республи­ка Молдова. Поэтому, делая безгра­мотные и политически безответствен­ные заявления о событиях прошлого, проводя политику забвения подлинной истории Молдавии, отказывая в госу­дарственной поддержке историкам, со­хранившим верность научному методу, они в то же время не чинят им и особых препятствий в публикации результатов их исследований. Полагаю, для нынеш­ней власти предпочтительнее продол­жение концептуального противобор­ства в исторической науке. Поэтому и сегодня в нашей стране сохраняется научная школа молдавских традицио­налистов. В противном случае она ста­ла бы школой в эмиграции, для правя­щих кругов не менее опасной.

– Благодарю вас за исчерпываю­щие ответы на наши вопросы.

Расспрашивала Майя ИОНКО.